Xenos de Wolf

‘Hoi Kysia, heb jij hem al ontmoet?’
‘Welke hem bedoel je Hans,’ vraag ze nieuwsgierig. ‘Hallo, je maakt mij niet wijs dat je nog niets gehoord heb van en over Xenos!’ ‘Xenos wie?’ ‘Xenos de wolf!’

‘Nou, om eerlijk te wezen, nee ik zou niet weten van hoe, wat of wie.’
‘Ik sta perplex Kysia. Jij voorziet ons altijd van nieuwtjes en nu heb je hier niets over gehoord. Er is een wolf gesignaleerd in ons bos, de eerste en wat mij betreft de enige.’
‘Maar hoe weet je dat hij Xenos heet, heb je met hem gesproken?’’
‘Nee, natuurlijk niet, het is een buitenlander en ik spreek geen wolfs en hij geen kraais. Nee, volgens mij heb ik hem wel gezien, op afstand, maar toen wist ik nog niet dat er hier een wolf rondhing en hield ik het op een verdwaalde herdershond. De uil zei dat hij Xenos heet en de uil kan het weten.’

‘Welke uil was dat dan?’ ‘Nou, je weet wel die van verderop, de uil van Minerva.’
‘Ach, die uil, geloof me, die heeft ook niet met hem gesproken. Je weet toch dat die uil heel slim en vindingrijk is en een beetje een jokkebrok. Hij heeft ooit een blauwe maandag op het gymnasium gezeten in de torenklok en heeft daar wat Grieks en Latijn opgepikt. Hans, ouwe kraai – Xenos betekent vreemdeling. Je weet toch onderhand ook wel dat die uil best wel een deugniet is maar het rechtse gedachtegoed aanhangt?’
‘Ja, maar het is toch ook een vreemdeling of niet soms?’
‘Klopt, maar de ondertoon is gewoon niet vriendelijk bedoeld van juist die ‘wijze’ uil. Weet je Xenos betekent dus
vreemdeling of buitenlander, maar ook gast. Als hij gast had willen bedoelen had hij hem ook in het Latijn, Hospes of zo kunnen noemen. Het zijn juist die details waarin die uil zich laat kennen.’
‘Nou je het zegt. Inderdaad die winkels had of heb je ook, waar allemaal vreemde exotische spulletjes te koop zijn. Verdorie Xenos – die sluwe uil.’

Zo hadden de ekster en de kraai weer als vaak een verhelderend gesprek, waarbij voor de een de donkerte van de nacht weer dichterbij kwam en voor de ander de verhelderende dageraad aan de horizon verscheen. Met andere woorden het inzicht omtrent de bedoelingen van de uil werd bij beiden op verschillende manieren duidelijk.

‘Maar ik merk dat jij de wolf verwelkomt Kysia?’
‘Nou, nee dat niet per se, maar ik zou hem in eerste instantie toch als ‘gast’ willen zien. Hij kan nuttige zaken verrichten. Een teveel aan dieren van een bepaalde soort decimeren en misschien ook wel kadavers opruimen. Dat is ook goed voor ons. Het voorkomt ziektes en misschien wel epidemieën.’
‘Ja, maar volgens de uil lust hij ook wel kraaien en eksters en uilen.’
‘Ach, dat zal wel meevallen, wij vullen echt niet genoeg. Hans geloof me als hij problemen oplevert of hier niet aan de kost kan komen, verdwijnt hij vanzelf.’
‘Maar beste Kysia, ze vallen ook schapen aan, dat is erg vals. Schapen zijn een van de meest onschuldige dierensoorten, en ze hebben soms van die lekker vette teken in hun vacht – het water loopt me al weer om de snavel.’
‘Daar heb je gelijk in, daar zullen ze wel schrikdraad om heen moeten plaatsen. Kost even iets extra’s en als het te erg wordt, worden ze echt wel illegaal afgeschoten.’

‘Zie je nu wel, je erkent dat ze best wel problemen geven die vreemdelingen.’
‘Natuurlijk loopt het niet altijd van een leien dakje. Het blijft even aftasten en als ze zich niet naar behoren gedragen – gewoon wegsturen. Weet je Hans, het is bij ons net als in de mensenmaatschappij. Daar klaagt ook iedereen over die buitenlanders of gastarbeiders, maar ze hebben ze gewoon nodig voor het minder leuke werk.’
‘O ja, dat zeggen de voorstanders altijd.’

‘Hans, ik heb gehoord dat ze in Engeland door de Brexit geen buitenlanders meer kunnen krijgen om de narcissen te plukken. Er gaan grote hoeveelheden verloren wat heel veel geld kost. In ons eigen land kunnen ze geen eigen mensen vinden om in de kassen te werken. En dwang helpt niet, want met onwillige honden is het moeilijk hazen vangen – dus komen er Polen en zo.’

‘Ja, daar zit wel wat in. Ik heb gehoord dat ze in het naburige dorp de kippenslachterij hebben verplaatst naar Polen. Daar kunnen ze die arme zielige beestjes veel goedkoper slachten. Die Polen werden hier slecht gehuisvest in leegstaande vakantiehuisjes. Daar werd ook weer veel aan verdiend.
Het daar aanwezige transportbedrijf o.a. had er veel werk aan enz., enz. Nu dus de Polen.
Je hebt daar inderdaad een punt, En wie weet hebben de mensen ze straks ook nog nodig in hun bejaarden- en ziekenzorg.’

‘Mensen zijn vreemde wezens. Er schijnt in een land ver weg een voetbaltoernooi of zoiets gehouden te worden. Ze laten arme gastarbeiders onder schandalige slechte werk- en leefomstandigheden alles daar opbouwen. Er vallen veel doden, maar er is niemand die echt protesteert. Dat is toch treurig. Het doet mij denken aan het oude Rome, waar het volk ook rustig werd gehouden met wrede spelletjes.’

‘Voetbal is niet zo wreed toch?’
‘Nee, maar de voorbereiding wel. Echt Hans, ik geloof dat we vreemdelingen als gasten moeten behandelen, en mogen eisen dat ze zich ook als zodanig gedragen. Weet je als die wolf zich een beetje gedeisd houdt, praat er over enkele jaren amper nog iemand van ons over. Het wordt dan net als de nijlgans of de ooievaar die ook tijden zijn weggeweest, een dier dat er gewoon weer bij hoort.’
‘Je hebt misschien wel gelijk, bij de mensen gaat dat met bepaalde bevolkingsgroepen ook zo, die horen er ook al helemaal bij en zijn volledig geaccepteerd.

‘Gun ze de tijd Hans en laat je niet opjutten door die malle uil. Alles is niet zoals ik eruit zie – ik bedoel zwart/wit. De waarheid fluctueert tussen die uitersten. En die uil is gewoon een achterdochtige xenofoob.’

xenos wolf kraai ekster polen gastarbeider vreemdeling xenofoob

• 1
• 2
• 3
• 4
• 5

4.0 met 2 stemmen 84